听说过公主坟，那么驸马坟你听说过吗？

下面逐个进行排查分析：

一是唐朝高祖李渊的第十七女被封为馆陶公主。1936年版《馆陶县志》第八册第40页载：“唐高祖第十七女为馆陶公主，适崔宣庆。高祖崩，葬献陵。诏子孙原陪葬者许之。公主与焉。”这一记载说明，唐高祖第十七女被封为馆陶公主，根据其父的遗诏，她和她的丈夫驸马崔宣庆，死后埋葬在其父的陵墓（献陵）旁。

二是西汉文帝刘恒的长女刘嫖被封为馆陶公主，下嫁堂邑侯陈午。据《汉书》“东方朔传”记载，刘嫖死后，和她的丈夫驸马陈午及情夫董偃，合葬于其父刘恒的陵墓（霸陵）旁。

三是西汉宣帝刘询的女儿刘施施。1936年版《馆陶县志》第八册第40页载：“宣帝女（名施施）为馆陶公主，于定国之子于永尚之。”这一记载说明，馆陶公主刘施施下嫁于定国之子于永为妻。据《汉书》“于定国传”记载，于定国是东海郯人，即今山东郯城县人，在宣帝时任丞相。其子于永少时为纨绔子弟，自成为驸马后，在贤慧的妻子馆陶公主的劝导下，戒除了酗酒、游玩等不良习气，专心学习经书，掌握行政治国之道，进步很快，于三十岁晋升中郎将，后来官至御史大夫，参与朝政。《汉书》中没有记载馆陶公主刘施施和驸马于永死后葬于何处，但可以推论，一是可能陪葬在其父宣帝的陵墓旁，二是可能埋葬在于永的家乡山东郯城县，绝不会埋葬在馆陶。

四是东汉光武帝刘秀的三女儿刘红福。1999年版《馆陶县志》第809页载：“红福，东汉光武帝刘秀之女，建武十五年（39）封馆陶公主，嫁于都尉韩光。后韩光坐于阜陵王刘延谋反，伏诛。”

《后汉书》“阜陵王传”记载：“阜陵王延，建武十五年(39)封淮阳公，十七年(41)进爵为王，二十八年(52)就国，三十年(54)以汝南之长平、西华、新阳、扶乐四县益淮阳国。延性骄奢，而遇下严烈。永平中，有人书告延与姬兄谢弇及姐馆陶公主婿驸马都尉韩光，招奸猾，作图谶，祠祭祝诅事，下案验，光、弇被杀，辞所连及死徒甚众。有司奏请诛延，显宗(明帝)以延罪薄，徙为阜陵王，食二县。”这一记载说明驸马韩光参与阜陵王谋反被杀，而且此案株连许多人也被杀死，而首犯刘延以“罪薄”未被诛杀，仅由淮阳王改为阜陵王，令邑由四县减少为两县，这是明帝刘庄对其异母弟刘延手下留情，以“罪薄”为由从轻处理。当然，明帝刘庄对其异母妹馆陶公主刘红福也会不予追究的。

驸马韩光被杀后埋葬在哪里呢?他是因犯谋反罪被杀，既不能埋葬于皇家陵园内，也不能埋葬在他的家乡，只能埋葬在馆陶公主的封地馆陶县境内。这是因为馆陶公主刘红福和驸马韩光感情很好，数次到馆陶视察，并在卫河西浒(今社里堡村东)建造了“黄花台”，把韩光埋葬在“黄花台”附近最合适。因此，可以推定，南马固村西“驸马坟”里的墓主人就是驸马韩光。这与1936年版《馆陶县志》所载“相传为汉室驸马”是一致的。

那么，刘红福死后埋葬在哪里呢?我认为有三种可能：一是留下遗嘱，自缢身亡，与韩光合葬于馆陶；二是把韩光安葬在馆陶，又过了若干年，她死后也葬在韩光墓内；三是把韩光安葬在馆陶，又过了若干年，她死后陪葬在其父陵墓旁。

根据当时的时代背景和她的虚荣、要强的性格，以及她与韩光的深厚情感，我认为第一种可能性最大，所以在我写的《黄花台上梳盛装》(见我编著的《馆陶古代名胜·名人·名文》一书)一文中，对这一情节是这样描述的：

……明帝好尚刑名，尤其对叛逆案件更加严厉。将此案查明情况后，牵连数十人，按刑律一概问斩。但念及刘延及刘红福是自己的亲骨肉，网开一面，从轻发落，让刘延改任只有两县的阜陵王，刘红福仍为馆陶公主。红福几次找皇兄为驸马求情，都未被赦免，自己悲痛欲绝，后悔莫及，如果这样苟且偷生，有何面目面对驸马韩光及其亲属?有何面目面对死去的父母和馆陶的父老?想来想去，生不如死，于韩光行刑之日，刘红福在家中自缢身亡。

据传，公主在自尽前，对自己的归宿进行了认真思考：自己生长在皇家，由于娇惯、任性、骄横的性格，最后落到如此可悲的下场，辜负了父皇、皇后的殷切期望，死后不能安葬在自己父母的陵墓旁，即使自己提出这样的要求，皇兄也不会批准。她决定与驸马一起安葬在自己的封地馆陶县，这样就和“馆陶公主”的名称相符合，死后自己的灵魂，也可以和驸马一同登上自己建筑的“黄花台”，面临卫水，背靠陶山，祈求上天经常播撒些雨露，滋润禾苗，使大地上的庄稼获得好收成，以造福于供养自己的馆陶县的黎民百姓……经汉明帝批准，把馆陶公主刘红福和驸马都尉韩光，合葬于馆陶县的“黄花台”的西侧，即现在的南马固村西的“驸马坟”。……

总之，依据有关史料，采用逐个排查和逻辑推理的办法，论定南马固村西“驸马坟”的墓主人是驸马韩光，“驸马坟”是馆陶公主刘红福与驸马韩光的合葬墓。这一结论是否正确，有待进一步考证。返回搜狐，查看更多