佤族的剽牛典礼

1949年，新中国即将诞生的前夜，沧源及附近地区的佤族各部落首领，在共产党地下工作者的指导下，聚集岩帅大寨召开第一次政治协商会议，一致通过“联合起来，反抗国民党反动统治”决议，为表达雄心壮志，在岩帅附近的班坝寨举行了隆重的剽牛典礼，班坝寨也因此改名联合寨；

2000年四月，在国际旅游节活动中，沧源佤族自治县为表达佤族人民发展自己旅游业的雄心壮志，热情欢迎四方宾客，在本县班洪大寨举行了隆重的剽牛典礼。

佤族的剽牛典礼是庄严而隆重的，选用的牛也是高达肥壮的。典礼开始前，牛已被栓紧在土堆中央的木桩上，两位身强力壮的剽牛手，各提一棵尖头锋利的标枪，站在牛旁。四周挤满了围观的寨民群众。土堆的一角燃起了一堆大火，火堆边摆好了支大锅的三角石和几口大铁锅。火烟迷漫，笼罩全身，更增添了典礼仪式的神秘。

典礼仪式由一位德高望重的老人主持。仪式开始了，有人将一竹杯水酒递到老人的手上，老人庄重的走到场中央，慢慢蹲下来，开始念诵祝酒辞，只见他面容虔诚，边蠕动嘴唇，边蹲下滴酒，慢慢退去。

这时，一户剽牛手提起剽枪向牛走去，看准了部位，只见他双手举起标枪，对准牛右肩甲的后部用力捅刺，牛惊跳时他放开了标枪，让枪插到牛身上，等待牛倒下。若牛还不很快倒下，另一个剽牛手又靠拢去，用同样的动作，在大致相同的部位，用力捅刺第二枪。不多一会儿，牛便会倒下。

牛倒下时，四周围观的寨民欢声雷动，为吉祥喜庆，为成功欢呼，接着便是杀牛，将肉割成小条小块，分别用细竹篾串起，散发到各部落各家各户，每户一串，还要留下一部分连同牛头，牛脚以及下水煮成烂饭，叫所有寨民都来接吃，有碗的带碗，无碗的扯两片宽树叶盛烂饭，人们又吃烂饭又喝水酒，人人有份，老幼平等。

夜幕降临了，寨民们不约而同来到广场上，点燃一堆篝火，男女老幼欢欢喜喜围着篝火，在葫芦笙，小三弦和笛子的轮流伴奏下翩翩起舞，歌声悠扬，专管滤水酒的人不间断的向打歌的男女老幼敬酒，男子汉们的雄壮吼声振威夜空，妇女们的悠扬歌声飘进密林。这种打歌活动，有时打到通宵达旦。

佤族人剽牛和砍牛用的牛，各地还有些不同，西盟及附近习惯用水牛，而沧源及其附近则多用黄牛，有的地方也用水牛，但各地佤族镖牛、砍牛的文化内涵是一样的。

作者：佤文化教授 王有明

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